La segunda lectura para el Segundo Domingo de Cuaresma nos pide, "Si Dios es por nosotros, ¿quién puede estar en contra de nosotros? Si es Dios quien nos absuelve, quien condenará?" (Habitación 8:31). Es claramente útil tener a Dios "por nosotros". Definitivamente mejor que la alternativa. Sin embargo, Me pregunto, ¿qué significa ser "absuelto" por Dios y qué hace que requieren de nosotros?

Una definición de diccionario de "absolver" es liberar a una persona de un cargo criminal por una declaración de inocencia. Un sinónimo de "absolver" es "absolver", que significa declarar a alguien libre de culpa o culpa específicamente en referencia al pecado. Es Dios quien nos ha absuelto, perdonado, y nos ha liberado de la culpa por su muerte y resurrección. Dios nos libera de la culpa de nuestros pecados libremente, no por nuestros méritos o porque nosotros como individuos han hecho nada para merecerlo. Me pregunto si esta Cuaresma podríamos tratar de aproximar este perdón. Si Dios puede perdonarnos y nos libere de la culpa, podemos hacer lo mismo para aquellos que nos sentimos nos han ofendido? ¿Podemos perdonar al hombre sin hogar pidiendo el cambio, que estamos convencidos de hechos terribles decisiones que él desembarcaron en las calles?

¿Podemos perdonar el inmigrante que cruzó la frontera sin permiso para mantener a su familia? ¿Podemos perdonar a la madre soltera que no pueden pagar sus facturas de servicios públicos, pero que pueden pagar los cigarrillos? Si Dios puede absolver y nos absolverá incluso cuando no se lo merece y tenemos todo tipo de nuestra propia culpa, secretos y pecados, tal vez deberíamos tratar de "hacer lo que Jesús haría" y centrarse menos en la culpa y más en el perdón. Si podemos llegar a ser bueno en eso, tal vez podamos pasar de perdón a la amabilidad y hospitalidad.

Chuck Berendes
Director Ejecutivo Adjunto